[kadetyar]

Для подтверждения моего высказывания во первых необходимо, что б хозяин обсуждаемого предмета выставил его в качестве более пригодном для детального изучения, а так для начала обводы нимбов, роспись одежд, разделка, роспись облачков, ликов, волос. Я пытался провести сравнения путем рассмотрения икон из Рыб музея на "арт айкон". Это мое личное, никому свое мнение не навязываю.

[soroka1969]

kadetyar, вам ставят четкие вопросы....И тут не нужны никакие хорошие фото.
В принципе, для отнесения иконы к какой либо школе таких фото достаточно.
Если вы так хорошо погрузились в тему романовских писем, то давайте уже эдак предметненько, как и делают все специалисты:
- шрифты и палегорафия такая-то (бац фото с альбома Рыбинского музея или из статьи\каталога..)
- доска\лузга\ковчег\шпонки\опушь такие -то...БАЦ!!! для сравнения фото и образец.
- личнОе такое то...Размер фигур такой то...Цвет полей...манера позема, применяемые краски и колористика...

Андестенд?? А на уровне рассуждений: "Да читал я тут давеча переписку Каутского с Энгельсом----НУ и что, позвольте вас спросить???---Да не согласен я!!---С кем же. С Каутским или Энгелсом?---Да с обоими!!!".......лучше пусть Шариков порассуждает!!

ambasador777, про романовские письма давно говорят.
Думаю, что кто-то там защитил диссертацию и не одну.
Ну пусть будет.
Причем надо иметь в виду, что речь идет не об эпохе династии Романовых, а о городе Романов, что лежит недалеко от Ярославля.
Сейчас он зовется Тутаев (до 1918 года -Романов-Борисоглебск).

Ну и конечно же приписывать именно этому городу целое направление - бессмысленно. Рядом (в нескольких десятках верст) был Ярославль. А вокруг -несметное количество других центров -Рыбинск, Кострома и т.д.

Думаю, что Вы правы, что требуете подтверждения признаков, ибо идентификация скорее всего стала следствием желания какого-то узкого специалиста, который решил сделать что-то в жизни и как бы сделал этой в этой теме...
Ничего страшного в этом не вижу.

Например Ройзман из уральской иконы выделил иконы "невьянской школы". Но сама по себе школа, оказалось, вместила и Красноуфимск и Екатеринбург и т.д.
Дальнейшее выделение позволило обобщить и выделить "Красноуфимское направление невьянской школы". И выделение скорее территориальное и в письме лишь детальное. Но общий стиль все равно определяется главной школой -Невьянском.
так и "романовская школа" -это обычный Ярославль, но детальное выделяемый...

[kadetyar]

На всех иконах, приписываемых к романовскому стилю, лузга с обводом, а на выставленной уже его нет, поэтому я так и написал в первом своем посте этого топика - " частично напоминает Романовский стиль письма, присутствуют отдельные элементы" .А что именно частично, я мельком написал уже позже. Я не утверждал, а выссказал свое мнение-направление идеи. Вообще есть такой очень известный коллекционер - Константин Воронин,жаль, что он не ходит по форумам, вот он многое поведал бы о романовском стиле, кстати он москвич, часть своей коллекции выставлял в третьяковке. Может кому и знаком на слуху.

[soroka1969]

kadetyar, лузга с обводом у подавляющего числа икон с ковчегом.
Получается, что вы выбрали икону, на которой НЕТ одного из отличительных признаков "романовского письма", но почему то все равно его упомянули?
Получается, что Амбассадор правильно парировал: Можно и к византийской школе так же легко отнести.
Ну там же есть доска и даже левкас.....!!!

ЗЫ. Смысл ТУт обсуждать романовский стиль, если его тут нет?!